张稳在镇上定完武器，然后又去书店逛了逛，但发现大部分书都是呼吸法，虽然都在二两银子左右但是只对武士以下的人有效，而张德达早已经将自家的呼吸法都传给了张稳，张稳也就没有再买了，并且自己都已经达到高级武士，可以进行运气的学习了。
张稳也发现了基本少数的武士技能书，但是要价太高，居然要200银子，张稳感觉如果要进入武师的行列的话，自己这点钱还是不够花的啊！
于是去生活区买了一些生活用品，然后回到了村庄，开始练习运气法。
运气基础篇
气对于武师是很重要的，运气术五花八门，单不外有三个过程：（１）用气，就是要把全身的气练的很大。（２）运气，就是把周身之气练成完整一气，运化于四肢百骸，练成之后可以借力打人。（３）养气，也就是把周身之气练成团聚不散。运气，用气的方法还可以在技击中起到作用。
可以用以下几句话来说明：“气不本于身则虚而不实，不行于四梢则实而人虚”。
什么是气不本于身则虚而不实，就是气不是由丹田发出来，外形的气，不与丹田结合，只是手动足动，气没有来源，如无源之水，无本之木，这样锻炼对增强武士以上武阶，不能起到良好的效果，对于武技，更不能得到要领。正如：手到身不到，击敌不得妙。所以说一定要由内气摧动外形，外形的动作无论是手动足动身动（任何部分的动作）都要由丹田发出来的内气摧动，由内而发外，由根而发梢，才能达到完整一气。如果：“手到身也到，击敌如摧草。”就是这个意思。如水有源，便滔滔不断，木有本便枝叶茂盛。
什么是气不行于四梢实而仍虚呢?就是丹田气不能发于四梢.气是由内而发外,由根而发梢,气有来源(来源于丹田),也有去路,每个姿势,气由丹田发出来,经过四肢百骸都要达于四梢,然后再运回丹田,才能达到完整一气. 什么是四梢?四梢不是头手足,这是身之四梢.四梢是发为血之梢，血梢练充足能以怒发冲冠；舌为肉之梢，肉梢练充足，舌能摧齿；齿为骨之梢，骨梢练充足，齿能断金；指甲为筋之梢，筋梢练充足，指能透骨。如果能把四梢练好，何有虚而不实，实而仍虚之弊乎？
最高进阶其实还有理气，就是要练先天自然之气，让内气形成周天大循环，从而引发外气长江之水，滔滔不绝，有来源，有去路，最终真气离题，成就武魂。
张稳按照方法一直锻炼，甚至放弃了晚上的法术修炼（自己都半年了没有一丝的法力波动，很明显这条路已经断绝了）在练习运气刚好半个月后就在丹田凝聚了气海，成就了武元境界，而此时的张德达还没有回家！中间张稳去拿武器的时候也去找了一下他，但是小厮却不肯进去通报，张稳也不喜山庄的环境，最后面都没见到。
武元晋级如此的轻快，这个是张稳无法想象的，书中说基本运气需要36周天才能引动丹田质变，形成气海从而气有所存，在需要的时候将气用出，达到增加力量的效果，达到释放武技的效果。
张稳成就武元后，又开始拿出了那本一直不喜欢的武技书《破石锤》，哎，真是没形象啊
打开技能书，张稳一下就明白了，原来此技能是根据石匠锤石头而有感而创，用巧力破石头，结合发气，技能自然而出，说明很简单，就短短两页，后面都是些插图。不到一天，张稳就完全掌握了，至于要抄写一遍也就没有必要了，何必浪费锻炼的宝贵时间呢。
张稳继续每天夜以继日的修炼着，转眼又过去了一个月，张稳气海比原来又扩大了2倍，释放技能破石锤可以释放6-8次的样子了！