宇宙出成之际，话说有一先天混元神灵，因缘际会巧得旷世至宝“三千造化玉牒”，那法宝入他之手即刻化出三只形象各异的生灵，元灵甚感大喜，海量泽天，传其三者各一门修行法术，与之同生，与众同存。
经沧海桑田、日月更迁、四时八节，不计光阴年月，四位道法得成。
混元神灵修成太乙大罗金仙号鸿钧老祖，成为宇宙第一无上混元大道大圣人。三生灵修成太乙大圣大罗真仙，奉鸿钧为兄，后人各尊之为混鲲祖师，女娲神女，陆压道君。
尔后鸿钧圣祖于三十三天外紫霄宫中讲道，缘法始然收下三大得意弟子。
一号道德天尊；一号元始天尊；一号灵宝天尊。
大弟子道德天尊，即太上老君、老子，创立道教，乃道学圣人直系嫡传道教祖师，曾奉老祖法旨下凡救世，著留《道德经》教化世人，功德无量。
盘古开天辟地，使天地离分混沌初开，女娲怜宇宙造化苍生万物之意，仿其小师弟陆压之貌，造人之男女，繁衍众生，普及天地万物之间，世代相传。
陆压道君生性洒脱，懒与众神共论政业，一心只愿逍遥九州乐隐八荒，故长避师门，歪至世外仙山忘琼岛上，饮酒作乐，赏花观月，做一闲鱼散仙。
后世凡人感激劳苦上神，无量功德，皆各尊之为盘古大帝、女娲娘娘，焚香朝拜。
于此正谓:
开辟鸿蒙第一仙
弟子功德大于天
女娲造人泽四海
陆压隐居在桃源
道德、原始、灵宝，三大天尊各择宝地创立名教，发扬道、玄二学，本是广收门徒，意欲更高境界修行，然，此大学究非常人易悟，故，门下第子单薄伶仃，但学成者却皆是法力无边，大有成就。
太古年间，妖皇太一退位后，天帝登基，鸿钧道祖同各初始神灵退隐红尘，归闲九重天霄三清圣境大罗天中，不问世事，后事不题。
是以洪荒宇宙推六界当道，乃仙、神、魔、妖、鬼、人，这六界生于五行中，未离乾坤外，需入轮回。但真、圣，二仙已是道法海岸，无拘无束，乃永生不死之躯。
至盘古开天辟地后，万物复苏，生灵繁衍，话云《天册宝典》中，有一节气“天地通合”，乃万年一遇之轮转，此天，天降十万八千来丈，地升四千五百余米，中有云梯相接，可畅行无阻通往天上、人间。
上古年间，神州浩土之南有座天虞山，此山乃开天辟地第一道教，道学圣地，里面有上百余弟子，专为人间斩妖除魔。
天虞山中有座九轨镇妖塔，塔里困着人间最的大威胁，血魔兽。
那孽畜在塔中吸收众多妖怪精魄，堕魔逆道，化身邪灵，被鸿钧老祖困制九轨镇妖塔中，迄今算来已有三千年五百余载。
某日，天虞门下一弟子，原系大荒之西昆仑山中西灵圣母座下被贬流放的门童，因心生贪恋，闯天虞禁地夺塔中惊世神器，“残阳灵血剑”同“绝世灵霜刀”，闯下弥天大祸。
那弟子学识堪浅，孤陋寡闻，不晓得那一刀一剑乃通灵神器，为道教祖师道德天尊所赐，历来用于镇压塔中邪灵妖魅，一旦神器离塔，正邪必要失衡，法力强大的魔怪便会冲出宝塔，祸行人间。
那日薄邀私闯禁地，开启九轨镇妖塔的八卦悬门，将将施法取下“残阳、灵霜”二神器，还未回神便见血魔兽伺机夺门而出，化作人形，绕塔三圈飞腾而去。
山海大地，只余邪笑之声，八荒惊魂。
薄邀被血魔兽冲出时那股力量所伤，伤势惨重，不留神将二神器跌落幽栏桥下，再无踪迹。
那强大邪气非比寻常，极致恐怖，使得血魔兽所经之地，花、草、树、木，诸世生灵绝大数枯萎死亡，难有幸免。
塔中小妖更是精明，个个没命儿逃生，天南地北双飞去，自有一股宁死不留之势！
有些儿野心大的，不怕业报，不畏亡府（阎罗大殿），横行人间，残害生灵，以增修为强大门户。
一夜之间，离天虞山最近的封堰城，荒乱得似无人涉足的废墟。那些庭楼别院，高墙华道，早已面目全非，不见往日繁荣昌盛。
更有无辜百姓被妖魔吸去精魄，横尸街头，原本繁华热闹之城，瞬间沦为孤魂荒冢之地，甚是凄凉。
尔后不肖十来日，血魔兽声名大噪，惊动六界八荒，哪处皆有他身影。这厮所炼邪术比众不同，要吸取人之精元方能压制心口大火，减轻疼痛，否则便日日痛苦缠身，夜夜血脉膨胀，永世不得安宁。人的精元若被吸走，瞬间便会化做一堆白骨，即是见过再大世面的，怕也要心神颤一颤。
走在封堰城中，可谓满目凄凉，不忍卒观。仿佛已嗅不到人气存在。
正是:
人间一片寂乱
荒冢杂乱成章
孤魂夜夜哀叹
昨夜堰城难安
天虞山——
前传一、神灵初始，血魔脱困（第 1/2 页） 点击下一页继续阅读。