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第三章(3)(2/2)


    “根据我的调查,所谓的‘圣杯’在冬木曾发生的圣杯战争里,分为‘大圣杯’和‘小圣杯’两种。”

    “其中大圣杯,与冬木的地脉相连,汲取其中的魔力来开展圣杯战争,拥有与“英灵之座”接触并以Servant的形式召唤英灵分灵的力量。是圣杯战争的基础。”

    “而圣杯战争的胜利者所得到的奖品,即七组魔术师和英灵所争夺的小圣杯。实际上,不过是保管已死Servant的灵魂的器具,并稳定住“大圣杯”与现世之间魔力通道的成就第三魔法的必要设备。不过也算有着能将愿望实现的功能,把那称为‘圣杯’也不算错误。”

    老师说到这里顿了一顿。

    “佐衣,你知道,‘第三魔法’吧?”

    直视着老师的双眼,听到“魔法”一词,我着实在震惊。

    “魔法”,在魔术师的世界里,魔术和魔法的概念是截然不同的。

    其区别是,能以科技手段达到同样目的的,则为魔术;若无法以科技手段达到目标的,则被称为魔法。

    在神代,所有的魔术都被称为魔法,但随着人类的发展,越来越多的目的能以科技手段达成,在这个过程中无数魔法被降格为魔术。

    到了现代,能被称为魔法的存在只剩下五个,即“五大魔法”,其中已知的魔法只有两个,第三魔法“天之杯”则为其中之一。

    “是的,老师,我很清楚,爱因兹贝伦家曾实现的第三魔法‘灵魂物质化’。”

    “不。”

    埃尔梅罗老师摇了摇头。

    “诶?老师是我哪里说错了吗?”

    “不是的,我是在说自己有些偏题了。”

    “圣杯战争是与第三魔法息息相关的仪式,但佐衣你不用去思考这些,但圣杯战争时当做不知道这件事情就好。”

    “是,老师。”

    “还记我说的,大圣杯是圣杯战争的基础吗,佐衣。”

    “老师是想说,大圣杯处在冬木市,而没有大圣杯作为基础的拉美尔市是不应该爆发圣杯战争的,是吗?”

    我理解了老师想要表达的意思。

    “通常是这样,但我本人就曾遇到过在冬木之外被召唤出的从者,本来这种行为应当只有御三家才能实现,但是...算了那只是陈年旧事。”

    我猜测老师欲言又止的事情应该与他曾经参加过圣杯战争有关,但老师他本人不说,我也不可能追问。

    “总之,在拉美尔市确实将要爆发一场圣杯战争,无论是协会还是教会这一点都已经被确认下来,甚至爱因兹贝伦家的人造人也表露了身份。”

    “但是。”老师的眉头越皱越深,我想他接下来要说的,就是那还没有证实的猜想吧。

    “没有大圣杯的情况下,所能召唤的从者应该不足五骑,一般也被叫做‘亚种圣杯战争’估计协会里的不少人都是这样认为的。”

    “五骑?可...”我想到现在已知的御主人选就有了七人。

    “没错,所以有一种可能是只有前五位御主可以召唤从者,后来者失去资格,而另一种是,”

    “拉美尔市有着大圣杯?(或者足以替代大圣杯的装置。)”

    老师顺着我的回答直接说道。

    “正是有着这样的可能,协会的君主们才会对这场仪式上起心来。”

    “那,老师我需要要提前回到拉美尔市准备召唤从者吗?”

    虽然我最初的内心中在抗拒着参加所谓的圣杯战争,但是现在此身背负着必须参与的重任。

    “仍然可以换一种思维考虑,在到达拉美尔市之前就完成从者的召唤。”

    “诶?!”
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