板岩的周围和洞内的地面浑然一体，不分伯仲，只是地面的岩体没有板岩的硬度，走在上面隐隐的能感觉像是被夯实的硬土，地面零星凸起的一些石块就和长在上面一样。
那些被刻在板岩上的图案，由内而外发散的排列着，如同太阳的形状一般，应该是年代过于久远，图案周边的刻痕已经不那么清晰，但能看得出这是精心刻制而成。
至于板岩和地面的边界，如果没有蹲那儿仔细的看，还真会以为这是一个整体……
板岩上刻的图案就像葡萄所说的，名曰“泐睢”，这是一种上古的文字，葡萄的二舅跟我讲过，自然葡萄也是有所知晓。
而问题在于这些“泐睢”出现在五垛山附近，却着实令人匪夷所思，按照史书记载这些文字可是难得一见的，根据一些传说和些许断代并无从考证的野史，都让“泐睢”充满了神秘的色彩……
大军摇了摇头问我：“东子，你说这泐睢究竟啥来头？看了半天，这也看不懂，你给咱说道说道！”
“确实，我昨天晚上还在琢磨这些鬼画符，没想到今儿竟被你们认出来了，先说说看……”老三抬头看了看葡萄和我。
这会儿葡萄已经不像刚才那样下神了，用右手指在板岩上点了点几个地方：“你们看，这些图案是不是感觉很熟悉？三哥，你站我对面那儿再看一看。”
老三听葡萄说完，就起身转到板岩另一头，蹲下身仔细看着刚才葡萄指的几个地方……
“可不！怎么在这个位置看，你指的那几个倒像是字儿一样？”
大军听了，也转到老三那，跟着边儿上又蹲下来，看着葡萄刚才点的那几个地儿，“诶呀，我说……这还真是，这不就是山字么？还有……从这边儿看，能看出刀的图案……”一边儿说，大军一边儿用手摸着刻的那些图案，眼神里透出惊奇的目光。
“泐睢，又称水书，是上古时期水族的文字，会将一些字反过来写，所以也叫反书。这其中不乏一些象形文字，以前只是听二舅说过，没想到今天却能真真切切的看到了……”
“葡萄说的一点也没错……”我看了看他们三个，接着说：“这个泐睢，是能与甲骨文相提并论的古文字，甚至有史书记载，要比甲骨文的年代还要久远。”
“而之所以会叫做反书，也是究其水族的历史和传说……”
“啥传说？赶紧给我们普及普及！”大军听到我要打开话匣子了，急不可待的催着，我站了起来，打量着地上的字儿，捋了捋曾经从老爷子那听到过的事儿，缓缓的说道……
“相传，水族文字是陆铎公等六位老者，在上古神山的仙人那里学来的。这六位老者经仙人指点，在沙地上依照水族的各种牲畜、飞禽和工具，画出模样，仙人边看边记下，过了不久就根据这些图样画出了「泐睢」（即水族文字），共计八万四千言。这六位老者又经过六年时间学习和磨炼，并将各类图样熟记在心，拜别仙人后，将「泐睢」刻记在竹简、布片上带回。”
我沿着板岩的外围，一边儿说一边儿在他们三个身后踱步的转着……
“由于和仙人学艺的事儿被世人所知，很多人就都想得到仙人指点的技艺，在从神山返回族部的途中，就被一个叫「哎任当」（水语即不意识的人）的暗算，将「泐睢」抢了去。六位老者在抢夺中与其发生争斗，只有陆铎公幸存了下来。而后，陆铎公历尽千辛万苦把唯一没有被抢夺的一部「泐睢」带回了族里……”
“陆铎公回到族里，凭借自己的记忆把一些记了下来，但字数已大大地减少。同时呢，为了避免「哎任当」的再次谋害，陆铎公故意用左手写字，改变本来的字迹，还将一些字反着写、倒着写或又增减笔画，从而形成了这种特殊的水族文字！”
老三听罢，接了我的话说道：“听君一席话胜读十年书，原来这些鬼画符的来头可真是不小啊……”
忽然，老三顿了顿：“东子，你说我们要不要探一探这洞口前面儿的地穴？”
“就是，地穴！洞口外面的那个，三哥不说这茬，都差点忘了！”大军字正腔圆的冲着我比划着说，那骨子劲儿像是让我判断一下能不能去，而又特别想去一探究竟的意思。
好奇又神秘的事儿，我跟大军打小就乐此不疲，所以他这么说，倒像是在吊我的胃口又或是在等我发话……
“东子哥，我刚才想了二舅教给我的一些古文字辨识方法，还说起过「泐睢」，我这儿琢磨了半天，有了一些头绪，要不等我们分析完再去探这个地穴？”
葡萄这么说不无道理，洞口前面那个地穴什么情况都不明朗，贸然去探会有一定的危险，最行之有效的方法还是先破解板岩上的文字。
“跟我想的一样，我们还是先认一下这些字儿再去探也不迟！”我说完，相继对视了一眼老三和大军，他俩点了点头。
“这是一篇祭文，从上面的文字呈现出了当时祭祀的方法和规模，泐睢中的文字象形字居多，二舅喜欢研究甲骨文，所以我也就知道一些。”
第6章 泐睢洞主（第 1/2 页） 点击下一页继续阅读。