野人扶起书生，见得日头高挂，心中苦闷不已，唉声叹气。
那感觉，就好比一抬头刚巧碰到一个绝世美女对着自己微笑，而一回首，却正好瞥见自己的媳妇在撒娇……
书生虚弱不堪，问道：“昨夜看到的日月五星，四灵二十八宿可还记得。”
野人挠头道：“有些模糊了，我每每观想，便会身入识海的那片天地之中。”
书生惊道：“你识海中的天地是个什么模样？”
“我也记不清楚，须得睡一觉才能看清，可梦醒后便又模糊起来。”
野人细细回想，半响答道：“但里面的碧海蓝天很具象，太阳也很真实，只是没有夜晚，我想把日月五星加进去，但那天地却很排斥，更别说二十八宿和万千星斗了。”
书生暗道不妙，说道：“这可不好，和尚传你莲生通佛的本事，却偏偏在上面烙印苦海修渡，怪不得你记不住日月五星。”
野人道：“那可如何是好？”
书生想来想去，突然眉开眼笑道：“不必在意，我解决不了的难题，自有人能解，现在我画一个图，使你加深记忆。”
书生以草木做毫、以山石为笔、以朝霞为墨、以天空为纸，挥毫泼墨，潇洒如意，转瞬不到，一副图画便一气呵成，定在方寸山的上空。
他一把抓住野人，飞到葫芦树上，指点道：“小子，你看清楚了，这叫做八卦图，佛家是不稀罕的，然儒道两派尽皆在用，其间所讲之道理，最简单不过，天地万物都涵盖进去了。”
野人讷讷念道：“一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。原来我练的牧神图，那飘渺老者便是按照这些方位移动的，日月五星的轨迹也可推敲出来。”
他欢喜得很，但片刻便由皱眉问道：“但这八卦又是由何而来？”
书生不想他的思绪尽如此跳跃，什么事情都要问个由来，即欢喜也苦恼，解释道：“这就要学‘易’了，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦涵盖万物。”
野人再问：“什么是‘易’？”
书生道：“这个我说不清楚，且无法意会，我已整理出几本书，你无聊时一看就懂。”
野人道：“什么书？”
书生道：“三坟、五典、八索、九丘。”
但又觉得这样不太妥当，迅补充道：“道家却有另外一个说法，叫做道生一，一生二，二生三，三生万物。也都是一个道理，你懂了么？”
野人憨厚地笑道：“算了，我们还是来交流交流这八个卦象有什么用罢？”
书生见他洒脱，心中宽慰，殊不知却是这厮懒惰，而又不愿意展现出自己不懂的窘态，故一遇到这种情形，他都是憨厚地笑着，然后不经意转移话题。
“你看宇宙，诸天万界之中，我们肉眼可见，其实无非八种具象，唯天、地、日、月、风、雷、山泽。”
书生继续说道：“其间，天地定位，定位以后，天从来是天，地从来是地；雷风相薄，震荡而成气，气便通山泽，山泽演变，水火不相射，火多则水灭，水多则火熄，虽难平衡，但仍无法逃离八卦之数。”
野人一边观想，一边记忆，识海之中的天穹突然震动，他说道：“是这个道理，可与我有什么干系呢？”
书生道：“你看好你自己，八卦定众生，而你恰似众生之一粒，你记住，乾为颅、坤为腹、离为眼、坎为耳、震为丹田、巽为鼻、艮为背、兑为口，由此你自身便也是天地。”
野人恍然大悟，道：“谢书生点拨，我懂了。”
书生问道：“你懂什么了？”
野人道：“读书太难了，我还是喜欢打架，要么生，要么死，打不赢就跑，一切简单明了。”
书生一口老血喷出，斥道：“朽木不可雕也，你……你愧对祖先！”
他才说完，顿感不妙。
果然野人一个激灵，激动道：“你知道我的出处对不对？我从哪里来？我爹妈是谁？”
书生推延道：“我怎会知晓，我说的祖先是人族祖宗概论，想我人族观悟天地，费尽心血总结而出的道理，却被你这野小子不屑一顾，我……我难免伤感。”
野人不疑有它，“噢”了一声，道：“你还是教我打架的本事罢，就像昨夜你偷天一样，好痛快！”
书生长叹一声道：“傻子，我的本事都是从书里面学来的，哎……也罢也罢，我本以为你能免俗，却不想你俗不可耐，那便传你如何打架的本事罢。”
野人闻言大喜道：“好得很，你快说。”
书生随即教给他一门修炼的功法，叫做“无名无相决。”
野人依照无名无相决呼吸吐纳，引渡力量，锻造肉身，观想神识。
但觉丹田越发燥热，里面的力量愈集愈多，不知如何散去，他一时间焦躁难安。
书生见状，心里惊道：“一篇凡俗界武者的功法而已，能有这么厉害么？老子连名字都忘了。”
第十一章 无名无相决（第 1/2 页） 点击下一页继续阅读。