《民谣圣经》的录制进度不甚理想，一个漫长的假期，让乐队众人的状态都不怎么好。
仅仅只是调整状态，就花去了大半个月的功夫。
后面的十来天时间，也不过是勉强录完了两首歌罢了。
好在找回了状态之后，进度已经渐渐开始加快。
MAD唱片和环球影业之间，也达成了初步的协议，这张《民谣圣经》专辑的宣传，将会与感恩节档期上映的《郊区的耶稣》电影，彼此进行联动和配合。
对于双方而言，这样的合作，最大的意义不在于能够额外带来多少宣传效果，而是能够省下不少的钱。
根据MAD唱片市场部门的预测，在专辑和电影产生了联动之后，MAD唱片大约可以少花三百万到五百万美元而达成预期的宣传效果，环球影业那边节省下来的宣传预算，数目也大致相当。
《郊区的耶稣》的预告片已经投放到了互联网上，传统的纸质媒体、街头海报等等，也有少量的广告投放。
根据双方达成的合作协议，MAD唱片这边，首先需要确定《民谣圣经》这张专辑的正式名称，以便在《郊区的耶稣》的宣传软文中“无意间”提及这张专辑。
“这种事你做主就好啦。”安妮一如既往地要当个甩手掌柜，毫不在意地说道：“别问我这种事，我有起名困难综合征！”
胖子明显犹豫了一下，才开口道：“乐队的专辑名字都是你负责的，这次也照旧吧。只要不是太烂的名字，我都没意见。”
至于贾森……好吧，这家伙依然把自己当空气。
几个队友都表示起名的事交给罗杰。
罗杰思考了片刻，开口提议道：“《迷途之家（No.Direction.Home）》，这个名字怎么样？”
严格来讲，这是一部电影的名字。
嗯，一部为鲍勃-迪伦拍摄的传记电影，或者说音乐纪录片，出自马丁-斯科塞斯之手。
“《迷途之家》……”
胖子咀嚼了片刻，挑不出什么毛病，却也说不上有多好。
要说和这张专辑有多么的匹配，却也算不上。
总之，就是觉得有点怪怪的。
沉默了片刻，胖子忍不住开口问道：“这个名字有什么特殊的寓意吗？”
“没什么寓意，随便起的。”
罗杰耸了耸肩，继续说道：“署名的话，主唱位置写鲍勃-迪伦这个名字。”
很多的摇滚歌手，即便是以歌手的身份单飞，也大多会有一支固定的合作乐队。
但鲍勃-迪伦却并非如此。
或许是玩跨界玩得太嗨，单单只是音乐风格，就在民谣、乡村、摇滚、流行之间来回跳了不知道多少次。
每变换一次音乐风格，身边的乐手们就要换上一茬，前前后后换了不知道多少人。
单单只是罗杰能记住的，与鲍勃-迪伦进行过密切合作，小有名气的乐队就得两只手才数得过来。
那些没什么名气的，就更多了。
鲍勃-迪伦的光环太过耀眼，完全掩盖了身边乐手的光芒。
所以，这张专辑，即便是延续《摇滚圣经》系列一贯的风格，用“原作者”的身份署名，也只能在主唱的位置，以“鲍勃-迪伦”的名义署名。
至于乐手，当然是填罗杰四人自己的名字。
“主唱，鲍勃-迪伦。吉他手，安妮-克拉克。贝斯手，罗杰-克里斯蒂安。歌手，理查森-埃尔文德斯。键盘、口琴、风琴以及其它乐器和声，贾森-杰弗里。”
胖子将这些信息记下，看向罗杰：“还有什么要补充的吗？没什么问题的话，我就让迭戈那边开始设计封面了。”
“封面的话……”
罗杰显得有些犹豫。
纠结了老半天，才开口道：“用油彩画一个犹太人的形象当封面好了，背景加上一些基督教的元素，具体的设计让迭戈找人拿个方案出来。”
众所周知，基督教脱胎于犹太教，但两者之间的关系却一直不怎么好，说是仇人也不为过。
犹太人将基督徒视为异端，而基督徒则认为犹太人背叛了与上帝的契约。
不过鲍勃-迪伦，却是一个异类。
从血统上来讲，鲍勃-迪伦是个典型的犹太人，还有一个希伯来语的名字：沙巴太-西塞尔-本-亚伯拉罕。
幼年时期，鲍勃-迪伦也和自己的家族一样，信仰犹太教，出生时还依照犹太教的传统，做了割礼。
但不知道从何时开始，鲍勃-迪伦的信仰却发生了变化。
在《迷途之家》这部影片中，鲍勃-迪伦亲口承认了自己是一名基督教徒。
咳咳，扯远了。
总之，罗杰要求的这个封面，同样是为了向这位前世的摇滚巨星致敬。
至于它是否会引起什么争议。
管他呢！
宗教界对摇滚乐圈子的影响力无限趋近于零。
这一点，是乐队在作死边缘无数次试探，所得出的结论。
既然影响不到自己，还在乎他们的想法干什么？
反而，有了争议，才有更好的话题性，对专辑的宣传也是一个极大的利好。
“那就这么定了。”
就连一向谨慎的胖子，也没有在这件事上提出异议，将罗杰的要求记录下来，然后在便签的最上端写下专辑的名字。
《摇滚圣经-民谣摇滚篇：迷途之家The.Bible.Of.Rock.N’.Roll-Folk.Rock：No.Direction.Home》。
…………
最先完成录制的，是《敲开天堂之门》的重新录制版本，然后才是《像一颗滚石》。
第571章 《迷途之家》（第 1/2 页） 点击下一页继续阅读。