温暖送完，不待村民们从地上散去，多日下来走家串户已经多多少少和本地草根阶层积累了些许情谊的博德村书记官谭龙就爬上了卡车顶，拿着个大喇叭就嚎了起来：
“博德领主一号令：即日起，博德村所有在籍者，按家庭单位纳税，一年一纳，缴税减至五成！”
静。
安静。
非常静。
随后就是猛烈的大爆发。
“天父在上！赞美您的仁慈！！！”
接下来的场面只能用混乱来形容，要不是几个骑兵及时驱马挡在前面，同时刀剑出鞘以做威慑，估计黄石这会儿已经被一群激动的农民抱住亲靴子了。
好在那么多年的新闻联播和领导讲话也不是白看的，黄石扶了扶眼镜，当即上去就吟了两句诗……不是，发表了一通演讲，说不来的就让云希翻译一下，好说歹说，这一波声望和忠诚度算是刷起来了。
又过了好一会儿，村民们方才从刚才的状态平复下来，一个个欢天喜地地抱着领到手的东西回家去了，只留下村长和几个长老。
施仁政于民，省刑罚，薄赋敛。
在中国长达数千年的农业社会里，孟子的这句话一直被奉为经典，连他的“牧人者不嗜杀可为一”都排到了后边，很重要的原因，也是因为符合事实的需要。
在这种小农经济的状态下，亚圣他老人家的这些政治哲学，不得不说是极为实用的。
穿越众们现在统治着这二三百号人，大大小小，怎么说也算个“牧民者”了。
在这个时代，领主们收税，普遍是一年一收，这跟作物有关，毕竟在这种社会里，财富可以说都是从地里长出来的。一年一收，税率在七成上下浮动，个别丧病点的领主，税收能达到八成，留给农民的，堪堪能填肚子活命。
很多家庭一旦生多了孩子，还要亲手杀死，因为没有多余的粮食来养。孩子吃了，大人没有吃的，那全家都要死。
格林童话那白雪公主的故事，经后世学者深入研究，得出的一个毛骨悚然的结论就是：白雪公主是被她亲妈给掐死的……
啧，日耳曼人的********啊。
这还是太平年头的正常情况。
原先博德村的上一代领主，也就是那个在前线挂掉的倒霉蛋在世的时候，征收的是六成税。
这真心是个良心税率了。
而穿越众们在此基础上又调低了一成。
哈，伟人说得好啊，谁给农民吃的，农民就跟谁走。
村民们走光了，留下几个老头，黄石拍了拍因为站得太久而有些发僵的腿，上前清了清嗓子：
“我请你们留下来呢，是因为……”
没过一会儿，面色怪异的老头们也走了，空地上只剩下穿越众，骑兵和奴隶们都自觉退到远处去了。
谭龙拿出平板，点了几下，然后递给其他人。
“这是下一步。”
【爱国卫生运动】六个大字是那么令人囧囧有神……
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