“掌柜，还有房间？”
宁忘书打量着四周，一楼大堂三三两两的客人，生意冷清。
“请问公子要上房，还是中房，还有下房。”
掌柜毕恭毕敬道。
“通风比较好的房间就行，一间。”
宁忘书看着二楼一锦衣青年正望着大堂，正好四目相碰了一下。
“公子，这边请，请上二楼。”
掌柜领着宁忘书走到楼梯口后，交给小二带上楼。
天字丙号房。
“客官，晚食是下楼去吃，还是在房间吃？”
小二抹干净桌子和凳子。
“端房间来。”
宁忘书观察着周围的环境。毕竟安全意识永远是第一位的。
“好嘞！有事您吩咐。”
小二把茶壶添满水，带上门。
一整个下午，宁忘书把自己关在房内。想到南州城水灾后的灾民、流民、天什教，仔细回忆着现代书上的知识和经验，穿越前可是做足了功课，很多书都背了下来，整理好思绪后，开始拟提纲，写策论。
古代每遇自然灾害,社会动荡不安,统治者为维护政权长治久安,不能不对灾民加以赈济安抚。古代赈灾类型从灾因上分为水灾赈济,旱灾赈济,虫灾赈济,疫灾赈济；从赈源上分为朝赈,官赈,民赈；从施赈方式上分为急赈,蠲缓,平粜,工赈。古代赈灾措施的推出不是偶然的,其主要动因,一在于传统重民思想这一理论基础,二在于国家长治久安的现实需要.尽管各种赈济方式均存在弊端,但对救民于垂危还是颇有成效的。
今天看来,古代赈灾值得珍视的经验主要是:1.必须把赈灾纳入规范化,法制化轨道;2.赈灾必须治标与治本相结合;3.赈灾必须注重调动民间积极性;4.赈灾救助必须注重发挥经济手段的作用。
宁忘书化繁为简，遴选出实用的一些对策：
一、以工代赈。官府多开通路桥基础建设，兴修水利。
二、发动募捐。以名诱之，可在功德碑上留名，刺激豪门商贾的求名之心。
三、防疫防病。群体分居，沸水可饮，包扎麻布煮开消毒，石灰地面消毒......
四、观测和预警机制。
五、灾后重建。
六、镇压邪教迷信。
......
林林总总地，一共总结了十大条附带一些细节。
别把古人想的多高尚。水灾来后，人心惶惶，明哲保身的，举家外逃的......
“砰砰砰！”
敲门声想起。
宁忘书用行李包袱压住《赈灾十策》。
“请问阁下何事？”
宁忘书打开门，正是刚才的锦衣青年。
“冒昧打扰兄台，此二楼就你我二人居住。看兄台像读书人，但却听不到房间有读书声，所以过来看看而已。”
锦衣青年正是最近很郁闷的大皇子。
这是串门的节奏！
难道读书一定要出声，就不能默读？就不能是看书？敲门只是需要一个理由吧。
宁忘书心里转着想法。
“兄台，可否进去一聊？”
大皇子自己都迈进去一只脚了。
宁忘书想拒绝也是来不及了。
“兄台是哪里人，口音不像在南州人。”
大皇子盯着桌子上露出的纸角说了句。
“在下因水灾和家人失散，辗转到此。”
宁忘书扯淡了一句。
凭什么要告诉你，你是谁啊！你算老几。
是把天聊死的节奏！
宁忘书心里腹黑着。
“兄台不是读书人？”
大皇子连书影都看不到。
“在下只是在写信，但不得要领。”
宁忘书想了想，说道。
在思索着怎么把《赈灾十策》送到钦差手上。
“可有需要在下帮忙之处，南州境，在下还是有不少朋友的。”
大皇子微笑道，眼神清澈。
宁忘书看着大皇子，坚定地对视了一下，波澜不惊。
毕竟，谁得《赈灾十策》，最后都是造福百姓的功德。哪怕是《赈灾十策》到不了钦差手里，自己可以再投一份。如果经三皇子，还是绕回到南州由钦差执行。这只会空浪费时间。
“也罢，就麻烦阁下把此信送给钦差行辕里的厨师了。”
宁忘书的意思是，直接送钦差或管家手里，目标太大，送进钦差行辕，给谁都一样，只要见光，就一定会到姜镇南手上。
“噢！乐意效劳。”
大皇子没去多想。
宁忘书用纸折叠一个信封，用灯台上的蜡封好，“麻烦阁下了。
<strong>作者寄语: </strong>一个人真正的强大，并非看他能做什么，而是看他能承担什么。