再接下来就太阳和外行星，外行星包括火星、木星、土星。
然后就是彗星、亮的恒星、暗的恒星，最遥远的是模糊的星云。
其实，我们华夏国古代天文学非常发达，七八千年前就能够根据四颗恒星来判断四季变化，这四颗恒星就是《尚书·尧典》中的记载的四星。
而且在四千年前，我们就已经测定出木星每十二年绕太阳运转一周。
此外，世界上最早的日食记录、太阳黑子记录、哈雷彗星记录，以及战国时代甘德和石申编制的星表，都是最早出现在我们华夏国。
我之所以当你们说这些，就是希望有一天，你们回到家乡时，把我们地球文明中的华夏传统文化，介绍给你们那的学者。说不定，华夏文明能在你们多瓦多星际联盟中大放异彩，是吧？”
“好吧，我和哥哥都记在心里了。
其实，我们所在的那个研究基地的学者，对东方文明，特别是华夏传统文化很感兴趣，同时也收集整理了丰富的资料，我这里还有备份呢，到时一定交给我们那的系外文明博物馆中珍藏。”
“只是珍藏？好吧，主人也就这么一说，其实在我们的地球文明中，也有很多其它古文明，对整个地球人类文化有很深远的影响，而华夏文明只是其中最重要的一支。”
“我知道的，而且刚才主人讲的《天问》确实很经典，以后回到我们星球，我会着重传播一下。对了哥哥，你也要这样，知道吗？”
“嗯嗯嗯～”咕咚很是慎重地点头。
看到两个小听众这么上道，方睿十分欣慰，继续开讲。
“刚才呢，只是给你们讲了《天问》中关于天文方面的几个例子。此外，《天问》中也有很多涉及的地理方面的问句。
例如：东西南北，其修孰多？南北顺椭，其衍几何？
这句话是在问，地球赤道直径与两极直径的长短，以及大地的曲率问题。表明当时的人们已经有了大地是球体的观念，甚至连地球有些椭圆状都测量出来了。
所以说，现代人认为古代人不知道地球是圆的，只是指那些没有知识的平民。就算是在我们现代，在一些偏远闭塞的山区，认为天圆地方的人也不在少数呢。
又例如：日安不到？烛龙何照？这句话实际上描述的是北极地区，每年有半年时间没有阳光照射的现象。
还有一句：何所冬暖？何所夏寒？
则表达了我国古代，对于地球分南北半球情况的最早思考。
好了，关于屈原《天问》中的天文与地理，我就简单地给你们讲这些。我知道，你们不一定喜欢听，但主人曾经对屈原的家国情怀，人文思想，以及他对华夏国文化的贡献非常感兴趣。
在世人眼里，屈原之所以投江自杀，是因为无法忍受和面对即将到来的亡国之痛。
但主人认为，这只是其中一个重要因素。
另外还有一个同样重要的因素，就是在即将亡国，而又报国无门的，那种悲愤沮丧的情绪影响下，他写在《天问》中的那些无法解答的问题，全部一股脑地涌现在脑海里，最终令他的理性和精神彻底崩溃。
我个人臆测，当屈原一步步走入江中，嘴里吟唱的就是《天问》。
当时，他肯定在想，既然那些终极问题，用人的理性无法思考和解答，那就舍去这身皮囊，让具有无限可能性的自由灵魂去领悟吧！
殊不知，从佛教的角度来说，不管是什么原因，如果生理上并未承受绝对无法忍受的痛苦，那么主动自杀明显是个错误决定。
死后的灵魂并不会因此而得到解脱，更无法解开那些重重迷团。
正所谓：人身难得今已得，休向他生度此生。
唯有珍惜生命，我们才有那么几丝可能，去参透宇宙及生命中蕴藏的至深玄机和奥妙。
也正是因为此，主人在每年端午节之际，都会站在阳台或者楼顶，手里拿着一个粽子，仰望星空，思考一会《天问》中的终极问题。
然后将自认为还算满意的答案，发送到无尽的宇宙虚空之中，以此来缅怀主人心目中这个伟大的爱国诗人。
但愿有那么一次，主人向茫茫星空发送的答案，是宇宙中最高真理，它能够穿越时空，于冥冥之中，令屈原的灵魂瞬间顿悟一切。”
说完这番话，方睿再次仰望星空，不觉落下两滴清泪……