而在这片土地上，除帝国以外，衡量一个势力的标准只有一个那就是—神官，所以神官的地位神州上的地位可谓超然。不说大夏国十二贤者，蜀国中央八部将，九黎战神殿四神将哪一个不是地位权势滔天之辈。就连那些稍次一点的如七国剑，枯崖剑客伏家家主等那各大宗派龙头在江湖上朝堂上也是叫得响的。
当然最初这神官之名可非如今多如走狗的半吊子，那是神官特指那些受百官提点，而后经圣上召见，在于封禅大典上皇帝代天执道，赐下封号的人才可被称之为神官。就莫说经百官提点，就那封禅大典就要满足改朝换代，政治清明，天现异象这三个条件。如今世道大昌，统治稳定哪有什么机会，除非有不世之功得到所有人的人认可，再封号的机会本来就渺茫的可遇不可得。人嘛，总是有些虚荣心的，在碰上一些个溜须拍马的后生，那真的就是狼狈为奸了。开始礼部还三令五申，到了后来对这些鸡毛蒜皮的小事也就睁一只眼闭一只眼了。于是到了那中州城头，一口唾沫下去就能打到一个神官。
由于神州地阔万里，能人辈出，所以研究的方向也是各异。或是纳灵炼体之流，如剑道宗师，又有纳灵驱法之派别，则是以符篆刻画天地之规则，再以奇门技巧组成符链，排开阵型，毁天灭地不是虚谈。
那年三十万蛮子自九黎携雷霆之势出剑阁，直逼天合关。天赐封号符魃，伏家宗主伏天杏在祖祠祭典上叹道：“大丈夫生当为国”。而后符鬼人只身驰援边关，一袭莎袍携白猫登上女墙，布下六甲丁庚篆杀阵，遥指西天昆吾山只说一字：“退”，天地为之变色。
三十万九黎铁血蛮子拔营后撤三十余里，不敢挽弓报怨。此可见一代阵道大师之风采，真可谓一人能当百万兵。而由此衍生的印术流，赋术也于此大同小异。
炼体之流则是根据古代的狩猎之术加以改造的，注重以炼体以作杀伐相攻的技巧，传说至大成境可抵太清紫府玉霄梵天灭世雷霆；其中还有其他旁门技巧巧，名目繁多，数不甚数却是不足道也。
极北苦寒之地，千里沃雪，素裹银装，万年不化。不过这林海雪原也算是漠北的一大盛景。
古人有诗云：“极北雪花大如席，片片砸落忠极渊。”
这诗一是说明了极北雪大，二则是这里有坑啊！
大坑。
正是要转秋的季节了，极北之地大雪下的正欢，放眼过去皆是白茫茫一片，雪不知道是从何时开始堆积的，又堆积过多少。人世间滚滚红尘，也如这漠北雪场一般，说起来华丽堂皇，一层一层的碾轧之下，任你本事通天只能最后也得做了别人的填坟土，说是天地不仁以万物为刍狗，人也不太介意自己踩在白骨之上吧！
人是只有一人，白衣，腰横负一剑。
兵则有一堆，黑衣。
白衣进一步。
黑衣则退两步。
雪，大雪。
血也是大血。
“在下东荒郡双溪崖，天赐青士曹纯罡，恭请仙师登天”，一麻衣壮汉持一口金背大环刀，一声爆喝如雷霆炸响，似是要卸去那一身的恐惧。
整个人如旱地拔葱一般拔地而起，金刀在手，罡气外放，人刀圆润合一，竟是在生死之际得了青士真谛，达到巅峰。
刀罡激射，瞬间而至，更是剖开积雪，地上切开一绺整齐光滑的切口。
那中年白衣男子却是只管往前走，脚步没有丝毫迟滞，更是丝毫不在意那携雷霆之势的刀锋。他每一步都很实在，踩在那已经被那群不断后退的人压得异常实在的积雪上，咯咯作响。人如一把峥嵘即露的宝剑。
左手扶剑鞘，大拇指抵剑鐔，锋出半寸。
刀入胸前一仗，剑还未出。
右手抚剑柄，拔。
你似雷霆，我胜雷霆！
那种白发中年人右脚一撤步时，剑已尽横挥而出。那柄已经算的上阔剑的青碧色大剑，在巨大的力道扭曲之下，剑脊瞬间弯曲成令人惊心动魄的弧度，剑身发出一阵清亮的凤鸣之音。
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