不过这都与一行人无关，在萧县稍事休息之后，一行人马上又踏上了征程，没有人有心情欣赏那美丽壮阔的山川大河。
是啊，去迟啦导致晋王亡故的话，我们的梁帝萧敬腾可不会管他们为什么迟到，秒秒钟送他们去给萧景桓殉葬。
用活人殉葬，是奴隶社会的一种非常残酷的制度。
殉葬人有活埋的，也有被杀或自杀后陪葬。中国的殉葬制度，就考古发现，最早始于殷商时期。
大梁的文化和殷商一脉相承。
用活人殉葬，是奴隶社会的一种非常残酷的制度。
商人相信人死以后，灵魂生活在另一个世界里，墓葬是墓主在另一个世界的居所，一切按照「事死如事生，事亡如事存」的礼制办事。奴隶主贵族死后，都用奴隶为之殉葬，以供其死后奴役驱使。
在河南安阳发掘的奴隶主墓葬中，一般都有几个、几十个人殉葬，有的大墓中，有二、三百人殉葬。
有的骨架旁放着刀剑，是武士奴隶；有的骨架旁摆著车马，是驾车奴隶；有的骨架残存有狗骨，是养狗奴隶；有的骨架旁没有头骨，头骨在另一边，是被杀后殉葬的奴隶；
有的骨架上手骨还被反绑在背后，并有明显的挣扎痕迹，是被活埋殉葬的奴隶。
这些下层阶级的草根，敢去医治萧景桓为的是荣华富贵可不是像奴隶一样被拉去殉葬。
“不想死的赶快一点，晋王虽然有我们大梁第一保命神物天王保命丹吊着性命。
可是这种事情谁又说都好呢快点赶过去一定是不会错的。”负责护送一行人的军司马说道。
不提醒不行，如果这群人误了点，当今圣上可不会管你是不是自己人，秒秒钟弄死他的。
没有听错是弄死他。
弄死几个人，对于执掌大梁生死大权的萧敬腾来说不好太简单啊。
这就是弱势群体的悲哀，对于掌控国家这个暴力机器的皇者只能被动承受，而无法反抗。
“诺。”
对于军司马的好心提醒众人心中一凛，马上催促坐下的马匹加速前进，这些马匹都是上等的战马若是往常他们可能会像小祖宗一样供着，现在在生死关头他们也顾不得怜惜宝马，马鞭儿“呼次呼次”在空中滑动，机打着前行的马匹。
“萧敬腾嘛”人群中的一个黑一男子喃呢道，眼中闪过一丝厉芒。
他有马上收敛了锋芒，变回了那一个沧桑的黑衣男。
“驾。”黑衣男重重的挥啦一下马鞭，胯下的战马绝迹而去。
第三十五章哥只是个传说（第 1/2 页） 点击下一页继续阅读。