京口，江边一座无名小亭。
远远望去，长江烟波浩渺，这座小亭就这么突兀里立于江边，仿佛要隐没入江风之中。
十月水光乍寒，已经有些冷意，于是，亭中的人的貂裘也披的紧了一些。
亭外极远处，持刀侍卫遍布，而亭中却只有寥寥两人对坐。
这两人正是梁国皇帝萧衍，和他的心腹爱将陈庆之。
石桌之上，菜品不甚丰富，但看起来却可口的紧。切成碎丁的茭白拌饭，味道鲜美的莼菜羹汤，肥的冒油的螃蟹，几碟绿意几乎是苍翠欲滴的青菜，还有一盘晶莹剔透薄如蝉翼的鱼鲜切片。
不过，萧衍嚼了几口青菜，喝了小半碗莼菜羹汤，却没碰那盘鱼鲜。
倒不是萧衍不爱吃，实际上，好久没吃肉的他看着鱼鲜也有点嘴馋。只不过佛教徒不吃肉的规定，就是他本人制定的，因此也不好意思当着陈庆之的面破戒。
天监六年（507年），萧衍在佛前宣誓，誓断酒肉，撰一文曰：“弟子萧衍，从今以后，决心断除酒肉，假若再饮酒食荤，杀害生灵，愿受一切鬼神制裁，将堕阿鼻地狱。”
好吧，这就跟现代人发誓不熬夜一样，听听就行了，当年的萧衍嘴馋的厉害的时候，还是会吃的，吃完了再接着发誓。
那为什么萧衍敢发死后下阿鼻地狱这么狠的誓呢？大约是晚上睡不着的时候，梦见淮南被他浮山堰大水淹死的几十万百姓的亡魂来找他索命吧。
不过嘛，光自己不吃肉还不行，萧衍觉得身为皇帝，对佛教必须有所为，有所担当。于是，天监十一年（512年），萧衍更是下诏道：“凡宗庙祭祀，皆须依止佛戒，青蔬豆腐，断用荤肉，去除贪欲，天地生灵，不能杀损，岂能为满自己口福，而牺牲任一有佛性的众生。再则，为祭祀而杀生，非但无补于事，且更加罪其身，永远沉沦，何苦而为？今后祭祀，宜皆以面粉为之，以大饼代替大脯，其余尽用素果。”
这道诏书过后，萧衍倒是确实没吃过肉，起码陈庆之敢发誓，他没亲眼见过萧衍吃肉，也不知道是到了老年，对肉没那么馋了，还是真想给自己赎罪死后去西天极乐。
既然皇帝陛下想吃而不敢吃，陈庆之也就意思了一下，鱼鲜虽好，但这一桌菜里，还真比不上那几碟不起眼的青菜。
你道为何？
此时南方已是十月，民间哪还有新鲜青菜？这几碟青菜，都是皇庄里培育出来特供萧衍食用的，萧衍宣称为了佛祖，为了节省国家开支不吃肉，但实际上，这几碟价比黄金的反季节青菜的培育成本和人工费用，早就超过了萧衍吃一年肉的开支了。
所以嘛，萧衍这副假惺惺的样子，实在是让人提不起尊敬来。
也亏得陈庆之侍奉了萧衍几十年，心里有何想法，面上依旧不动声色。他非高门出身，能有今天的政治地位，自身的能力与萧衍的提拔和赏识是密不可分的。
陈庆之非常出众的能力有两个，第一，下棋，第二，打仗。
作为当世顶尖棋手，陈庆之的围棋水平在南梁是罕逢敌手的，但这些年跟萧衍对局的多了，水平还是有所下降的。
没办法，为了生活嘛。就像是后世的游戏主播，为了多挣钱，王者的水平去打白银局搞节目效果，打的多了人也就菜了，一样的道理。
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