按制定的计划路线，是一个顺时针路线，从长安向西，沿着渭水南岸前行，经过武功郡后，在五丈原掉头向南，走褒斜道进入汉中，随后再由汉中向西，去当年的东益州、南秦州这些起家之地看看。
出了祁山便进入了陇西境内，继续顺着渭水南岸途径上邽、襄武、临洮、枹罕这些曾经的征战之地前往姑臧。
而河凉道治所姑臧也并非是此行的最西端，元冠受还要向西去敦煌，看看丝绸之路的情况。
当然，最重要的目的，是和草原上刚刚崛起的新势力，突厥的阿史那铁勒可汗见一面。
鉴于目前的地缘政治格局，柔然人对元冠受递出的橄榄枝并不感兴趣，相反，他们跟尔朱荣打的交道比较多，在防止西魏继续扩张的话题上也有很多可以共同探讨的地方。
柔然的公主即将嫁给元子攸的消息，如今已经被元冠受所获知。
这意味着，柔然人将和东魏达成事实上的军事政治同盟，为此，作为西魏的最高统治者，元冠受必须得采取一些反制措施来应对。
打败草原部落的最好办法当然是与另一个草原部落结盟，没有永远的朋友，只有永远的利益。
至于会不会导致突厥人做大，继而威胁自己，元冠受根据历史经验来看，还是非常有信心的。
如果自己能顺利统一天下，那么统一的大帝国，如隋、唐，在历史上面对突厥人都是占据了优势的，根本不会害怕突厥人，毕竟人口基数在哪里摆着。
而如果自己没能顺利统一天下，那分崩离析的各路诸侯，自然还是像对待柔然人一样对待突厥人，换了一个部落统治草原，并不会有什么大的变化。
此时的突厥人，还并非后世印象中横亘漠北的巨无霸草原帝国，恰恰相反，现在突厥人的处境非常的艰苦。
他们是柔然人的附庸...嗯，具体来讲，是给柔然人打造各种铁器的“锻奴”。
突厥的祖先最开始游牧于西海之右，独为部落，是匈奴的分支别种，其部落首领姓阿史那氏。
元冠受坐在马车中，正在回味军情司给他呈上的关于目前突厥的情报。
其实以目前的突厥刚刚崛起的情况来看，也真没什么好讲的，军情司的探子搜肠刮肚，直接给皇帝写了一段看起来完全不靠谱的突厥人的神话。
在突厥人的神话中，最原始的突厥部落被草原上的部落所破，尽灭其族，唯独一个十岁小孩活了下来。
且说，这小孩不过车轮高，地方部落的士兵不忍心杀他，便砍断他的双手双脚，扔在草泽中任由其自生自灭。
不过嘛，若是这孩子死了，那突厥部落神话自然也就编不下去了，在突厥人口口相传的神话里，有一个母狼救了孩子，并且每天用捕猎来的肉喂养这个孩子。
到了这形如人棍的孩子年岁渐长后，与母狼交合，令其怀孕...
这段故事到这里，已经可以确定是瞎编的了，毕竟稍有常识的人都知道，人和狼是有生殖隔离的，生不出孩子，但更离谱的还在后边。
敌方部落听说这个孩子还活着，就派人去杀他，然而武士们追到山洞里，看一只母狼守护着这个人棍，就想把狼先宰了。
就在这时，一道神光闪过。
第二百一十八章 西游记（第 1/2 页） 点击下一页继续阅读。