徐辉祖郑重的接过来，道：“殿下放心，手下定然不会让殿下失望！”
徐辉祖走了，奉命带兵离开, 前往山东。
可是在大堂上的众人，却还没有从惊诧之中缓过神来。
要知道殿下所赐的那是吴王剑啊！
是朱元璋平定天下做吴王时候的配剑，这把剑的意义太大了！
就算是朱元璋现在所使用的配剑也根本无法相提并论！
这就如同汉高祖刘邦，斩白蛇起义时所用的赤霄宝剑一样，乃是皇权的象征！
带着这把剑，徐辉祖就是把山东的大小官员杀个干净, 底下的士卒也会奉命行事！
只要徐辉祖等人一到, 孔家就没有翻案的机会！殿下这是一点机会也不给孔家留啊！
由此可见，在殿下的心中对于孔家有多么痛恨！
重新坐回到椅子上的朱允熥，脸色依然非常沉重。
有刑部和都察院前去查案，再有徐辉祖带兵奉命节制山东军、政、司法，
就算是被调查的对象是孔家，他们只能眼睁睁的看着！
“诸位，都说孔家是圣人之后，世代衍圣公，这其中有何说法？！”
齐泰回答说道：“殿下，朝廷册封圣人之后，被称为衍圣公。不过刚开始的时候并不是叫衍圣公。在汉高祖十二年，封孔子的第八世孙，孔腾为奉祀君。”
“自此孔圣人嫡系长孙便有世袭的爵位，之后的千年时间里，封号屡经变化，也不尽相同。”
“按照史书记载，孔子后裔袭封之人者，均为孔子家族世代嫡长子。圣人在汉魏曰褒成、褒尊、宗圣, 在晋宋曰奉圣，后魏曰崇圣。”
“北齐尊称为恭圣，后周、隋并封邹国，唐初曰褒圣，开元中，始追谥孔子为文宣王，又以其后为文宣公。”
顿了一下说道：“那时候孔子后裔也被分为文宣公，北宋至和二年，太常博士祖无择上书，说是将其先祖孔子的谥号加在他后裔身，此事不妥，应当加以纠正。”
“宋仁宗采纳这个建议，遂诏有司，确定册封孔子后裔为衍圣公，令世袭焉。”
““衍”寓意圣裔持续衍展、世代繁衍无止境，代表了帝王尊孔崇圣的至高境界。”
朱允熥点了点头，又问道：“以前听人说孔家有什么“三公同存，二宗并立”，这是怎么回事。”
众人有些面面相觑, 作为饱学之人，想要回答这个问题并不算太难。
可谁都不明白, 殿下这么问究竟有何用意！
殿下真的是好奇知道？
还是别有所图？
因为这里面涉及孔家的丑事！
铁铉主动行礼说道：“殿下，所谓“三公同存，二宗并立”，是“衍圣公”爵号问世后，女真人和蒙古人为了笼络人心，便争相窃取。”
“以至于宋朝、金、元，每个都拥“衍圣公”，一在衢州、一在开封、一在曲阜……”
“宋徽宗时期，孔子的第四十七代嫡长孙，孔端友袭封为衍圣公。不过很可惜，在他袭封不久就出现了乱世的局面，那个时候金兵大举南下，
衍圣公孔端友为了保住孔家的传承宝物，所以携带着南下，投奔在临安建立南宋的宋高宗赵构。”
“金人占领了北方，为了赢取读书人的人心，也想要扶植起一位衍圣公，以此证明他们才是正统王朝。
“所以金人便将孔端友的弟弟，孔端操的儿子孔璠册立为衍圣公。因为孔瑞友当初南下的时候，他的弟弟一门是留守孔林和孔庙的，
并没有跟着他南下，因此也就成了金人利用的筹码，扶持起来另一位衍圣公！”
“因此在这個时候就出现了南北两宗的局面，南面是孔瑞友这一只，他们是孔子正经的嫡长子孙系。”
“而北边是孔端操这一系，因为他们霸占着孔林和孔庙，也收获了一些人心，与南边的衍圣公分庭抗礼。”
朱允熥突然开口问道：“也就是说曲阜孔家是金人所立的衍圣公之后了？”
铁铉点点头说道：“殿下说的不错，他们确实是金人所册封的。”
“哦，，原来如此……”
朱允熥对铁铉使了个眼色，又看看了一眼秦逵。
铁铉立刻就明白了他的意思，就对工部尚书秦逵说道：“秦尚书，接下来我了解的就不甚清楚了，请大人讲一讲如何？”
朱允熥之所以让秦逵诉说，是因为工部归自己管理，但秦逵毕竟是朱元璋提拔任用的臣子，和自己的关系并不亲昵。
再加上孔家在士林之中的影响极大，朱允熥要想对付孔家，就必须要得到更多朝臣的支持！
第354章 衍圣公的黑料（第 1/2 页） 点击下一页继续阅读。