（一）可有可无的“有机水果”蟠桃
“蟠桃”是天庭引以自豪的宝贝，食后具有成仙了道，霞举飞升和长生不老之的奇效，是天上仙界独一无二的纯绿色顶级滋补品。
蟠桃园土地曾对新上任的蟠桃园管理处主任孙悟空介绍：蟠桃共计三千六百株。前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，体健身轻。中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举飞升长生不老。后面一千二百株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。详见《西游记》第五回《乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪》。
从逻辑推理赴“蟠桃会”的神仙都应该是成仙了道，故小桃并不是众神仙趋之若鹜赶赴“蟠桃会”的理由。中桃虽然是食后霞举飞升长生不老但大多数神仙都可以做到，即学会三十六天罡或七十二地煞变化的则可以躲过一千五年的三灾利害进而修练成天地齐寿，日月同耿（这一细节详见《西游记》第二回《悟彻菩提真妙理断魔归本合元神》），更不要说西方佛祖，菩萨修成万劫不坏的金身，就是罗汉最次也是会三十六天罡变化。沙僧在虽在取经路上不如孙悟空和猪八戒变化次数多，但也在车迟国变过灵宝道君（即通天教主）况且沙僧与猪八戒功夫气力相当，说沙和尚不会三十六变化是说不过去的，试想西天取经沙僧都成了金身罗汉，比沙僧早当上的十八罗汉五百罗汉不会三十六天罡变化这是不符合逻辑的。
按如上推论：虽然“蟠桃”属于天宫奇宝对凡人具有成仙了道，长生不老，天地齐寿的特殊功效，而对于西天的佛祖，菩萨和罗汉是不具有特殊的吸引力，赴“蟠桃会”也只相当到农家采摘园尝尝鲜而已。
孙悟空偷蟠桃金丹搅乱蟠桃会时，赴会的西方佛教人士只有观音菩萨一人，而孙悟空踢倒八卦炉，打到通明殿时西方如来佛主正与四大金刚，八大菩萨端坐法床讲经歌法呢，如来佛祖问前来的游奕灵官同翊圣真君：“玉帝何事烦二圣下临？”足见如来佛祖等人并不知道孙悟空搅乱“蟠桃会”之事，侧面更证明他们根本没有赴约“蟠桃会”。
如来佛祖等为什么不去赴“蟠桃会”呢？
首先如上论“蟠桃功效”对于佛祖等就是零，赴“蟠桃会”如同去农村的采摘园。其次蟠桃分三等，谁吃小桃，中桃和大桃不好分配也不能分配。大桃是有限的，这么多佛祖神仙赴会必然会分个三六九等，虽然功效没有但俗话说的好----“人争一口气，佛争一柱香”名誉很重要，如果因为吃蟠桃分配不合理有可能变成二桃杀三士，演变成“流血事件”这可是犯不上的。再次，“三清”虽然清闲无为是个挂职的天庭顾问委员会的主席副主席，但余威尚在且天庭属于他们的地盘，如果大张旗鼓的组团去赴会，多少会有势力扩张之嫌，毕竟在上次的封神对抗战中西方佛界成为最大的赢家（不但在万仙阵中收了三千截教门人，而且事后还拐走了燃灯观音等四大菩萨和众多法宝），赴宴与‘三清”必然同坐一席必然显得尴尬。但王母娘娘和玉皇大帝的毕竟发自内心的下了请柬，不去礼节上是说不过去的，于是派代表南海观音菩萨赴会自然是顺理成章了。
（二）身负使命赴宴的观音
首先，观音菩萨参加过封神大战会经验丰富，面对昔日被斩将封神的漫天星宿、天庭神将完全可以胜利者自居，赴蟠桃盛会面对天庭诸多神仙在心理具有绝对优势。
其次，虽然观音菩萨原来元始天尊玉虚门下十二弟子在封神大战改投佛门，但毕竟有一些老友旧朋，所以在沟通上要比其他佛主和菩萨方便很多。
再次，观音菩萨与太上老君打赌也让如来佛主认定观音菩萨是有胆识有原则有能力之人。我们可以在《第二十六回孙悟空三岛求方观世音甘泉活树》一回中知道，“太上老君与观音菩萨打赌，太上老君将观音菩萨的杨柳枝拔了去，放在炼丹炉里，炙得焦干，送来还观音菩萨。观音菩萨拿了插在瓶中，一昼夜，复得青枝绿叶，与旧相同”。
这段话虽说讲的是太上老君和观音菩萨打赌，但实际代表了佛仙界两派的“较量无声”，太上老君也是考验观音菩萨在西方佛界学到了什么本事？更是想通过打赌想变相教训离经叛道的观音菩萨。
按渊源观音菩萨在没有改换门庭前是慈航道人，太上老君是观音菩萨的大师伯，换做一般人都会因为原来的师承关系不会与太上老君打赌，认输也没有什么不光彩的。但观音菩萨却不讲交情而主动认输，而是选择与太上老君赌，因为她知道首先是代表西方佛教一门，个人荣辱是小教派受辱是大；其次也是向如来佛主证明他对昔日师们彻底决裂的决心。
试想如果观音菩萨念旧情不赌认输，那么如来佛祖会认为观音菩萨与原来的门派还存旧情难以割舍，也会对观音菩萨是否是元始天尊派来的卧底将产生怀疑。试想观音菩萨如果打赌失败，最多失去的是法宝“杨柳条”，但如果打赌赢了，那么就证明太上老君的法术和功夫已经不能与西方佛教抗衡。事实证明观音菩萨决定打赌而且赢了，为佛教和自己赢得了荣誉。所以在如来佛祖的眼里观音菩萨是一个有原则有能力且政治立场坚定的人。如来佛祖让一个昔日的“三清”弟子晚辈小葫芦娃观音代表自己赴蟠桃盛会，将与“三清”老葫芦娃同席而座，这不是对昔日三个“老葫芦娃”的莫大讽刺吗？想想这一安排估计如来佛祖都得流泪---但这是笑出了的泪。
另，观音是女同志具有性别优势，一般而言好男不与女斗，而且即使是神仙也讲绅士风度，所以“蟠桃会”上一般不会有男性神仙为难，况且主办者王母娘娘是天庭的女当家人，女同志和女同志方便沟通---譬如谈谈香奈儿香水LV包，甚至大姨妈都可以谈。
再则，如果玉皇大帝是怕“妻懦夫斯基”这枕头风比那股风都硬，影响了王母娘娘也就直接影响到玉皇大帝。
更为主要的是观音菩萨具有独一无二的医治天下仙树灵苗的秘密法术，“蟠桃树”长势好不好这可是王母娘娘和玉皇大帝最关心的问题。
这还不算，如来佛祖将普贤菩萨的弟子木吒调往观音菩萨座下作为护法出使蟠桃会，更拉进了与众神（尤其是李靖父子的感情）。
以上只是如来佛祖派观音菩萨代表佛界赴蟠桃会的自身条件问题，但如来佛祖派观音菩萨赴蟠桃会重要任务就是“反*战挖墙角”。理由如下：
让观音菩萨在普天神仙赴宴的蟠桃盛会上闪亮登场与三清同坐一席，就是让观音菩萨现身说法西方佛界比天庭好------这是无形的广告，潜台词是我观音菩萨贵为玉虚门十二大弟子都投靠西方佛界了，而且如来佛祖这么器重我，那么亲你们快来呀，尤其比我本事大的师兄师弟们。
所以玉皇大帝，王母娘娘和“三清”的智慧真的比如来佛祖差的不是一星半点啊，蟠桃盛会本是一个“团结民主友谊”的大会，让如来佛祖派观音菩萨这么轻轻一搞变成了“挖墙角”的大会，变成了宣传“西方大法好”的大会了。
综上，玉皇大帝和王母娘娘想办法借“蟠桃会”拉拢西方佛教势力，反让如来佛祖派观音菩萨深深地挖了墙角，“蟠桃盛会”真沦为“白吃白喝“大会。