没有大脑用来思考，没有肌肉用来移动。
所以，甚至连这个问题也不会被问出来。
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长大了一点之后，
艾伦反思汉弗莱爵士给他讲的“海苔的故事”。
却有了一点全新的体会。
在两千年以前，庄子曾经提出过同样的问题：
“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”
在现代互联网上，这个问题被进一步讨论，假托孔子之口，变成了一个“三季人”问题。
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朝，子贡事洒扫，客至，问曰：“夫子乎？”曰：“何劳先生？”曰：“问时也。”子贡见之曰：“知也。”客曰：“年之季其几也？”笑答：“四季也。”客曰：“三季。”遂讨论不止，过午未休。子闻声而出，子贡问之，夫子初不答，察然后言：“三季也。”客乐而乐也，笑辞夫子。子贡问时，子曰：“四季也。”子贡异色。子曰：“此时非彼时，客碧服苍颜，田间蚱尔，生于春而亡于秋，何见冬也？子与之论时，三日不绝也。”子贡以为然。——《子贡问时》
在孔子的时代，“季”这个字却并没有“季节”的意思。而是表示顺序，如“伯仲叔季”。
也因此，这篇文章应是后人伪作。
不过，这篇文章是不是记载孔子的，其实也并不那么重要。在后现代，“孔子说过”与“老子说过”也没有太大的本质上的区别。都是被解构的符号。艾伦认为，这里最重要的东西在于“三季人”问题。
简单来说，有的生物只能存在三个季节。在他的生命之中，整个世界也只有三个季节。那么，这个世界有三个季节还是四个季节真的重要吗？
这正体现了庄子《逍遥游》之中的观点。
“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”
早上出生的菌类（现代也可以理解成生命周期更短的细菌），永远不会知道夜晚究竟是什么样子。
寒蝉春生夏死或夏生秋死，因而不知春天与秋天。
百度百科之中说：这比喻“见识短浅”。
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但是，当艾伦真的开始反思的时候，他发现了一个问题：
“见识短浅”真的不好吗？
“大”就是好吗？
在那个时候，他突然回想起了以前看过的中国的诗人。之所以只说中国，是因为他也没看过外国的。虽然他穿越到了英国。不过他还没有来得及进入温彻斯特公学，学习文法，高尔夫和莎士比亚，毛姆和萧伯纳的戏剧。或许将来他会更加了解？不过现在的艾伦肯定是并不知道了。
李白在回望鲲鹏的时候，曾经写过：
“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”
李清照在回望鲲鹏的时候，曾经写过：
“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！”
柳永称赞金陵，曾说：
“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。”
动不动就是“九万”，“十万”，“三山”。
九千万，九千亿，九千兆里那么高，从概念上讲，对于人类来说有多大的联系？
原来并不是“大就是好”。
庄子在两千年前曾经说过：
“大并不是好。”（大意如此）
他穷尽自己的能力，描述了一个穷尽人类想象的巨大怪物。
这个怪物是人类难以想象的庞大。
大就是好。
鲲化而为鸟，其名为鹏。
是鸟也，海运则将起于南冥。
这段话的意思是，一种超级大鱼变成了超级大鸟。
一旦海风来了，他就会像候鸟一样从北边的大海飞到南边的大海去。
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在年少的时候，艾伦曾经以为，
这是鲲鹏强大的表现。
凤栖梧。
凤凰非梧桐树不栖。
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可是后来，艾伦才发现了一个致命的问题：
“非要”有海风才飞翔，
和“只有”有海风，才能飞翔。
这两者是有区别的。
而且，这区别还很大，很大。。。
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