这是有可能的，读书为了获取知识或是打发时间，连基本的心理享受都不能，那读书的兴趣再高，自己也会强烈地感到浪费时间──充实、欣喜、感动、哀叹，读书不是为了知识就是一场情感的特别交流，站在角色的立场自身的经历他人感同身受，自己不被理解的理解。每一个生命都有过无助与无奈，所以没有曲折、不公、起起落落的故事引人共情几个人会去流泪，又没有情感消磨增长的人生自己能否读懂句里含着的感情。同样，知道故事的善恶是一面之辞，却仍有那么一瞬间麻木的心灵悸动、荡漾，俟让自己感知深久埋藏着的柔软。
故事里不仅仅有知识，经验，还有维持、塑造情感的感情，情感只有有情感的生物能感觉到他的存在，也只有会使用情感的物种能走出野蛮、倥侗以而发展灿烂的文明。尽管本书全是空谈谬论，但可以臆想得到：法律、风俗、政冶、战争以及家庭、友情等等一系列行为、活动，都需要有情感参与着，情感就是人性或人夸动物所说的灵性，一切作用于人即这个文明的内部的规则都是依托于人性制定，所谓的法律无情，战争血腥，都是在指执行或进行时，而对制定或说决策前谋划者都是要把所有人的情感看到考虑在内的，若举例冗笔累赘，但几句话或能让人明了：道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏威。得其民有道，得其心，斯得民矣。
同心同意就是情感的依附或者认肯，漫漫文明对自己世界的规则（风俗、伦常，法律）依附、认肯的基数人数越多这个文明就越能走的长久、富饶、幸福，因为稍有一些智慧的动物都能在危亡时调整种群的内部结构，而且都是义不容辞、慷慨就义、勇往直前的态势，人的智慧当然有过之无不及。
对于家庭、友情，情感起到的作用或想和"联系"的谬论一般，古代的"三从四德""三纲五常"等等扼制人性的规则也或是规整人与人之间的"联系"。当然，古代的人是用法则并不是用单纯的情感来帮助人心与这个世界联系，的确，单单以情感或说个人的喜恶来联系心与这个世界很不是稳定，但也只有这样才能纯粹的感觉到爱与被爱、幸福、美满，所以，个人、家庭更是有着运用情感的理由。
那么，怎么运用──或先问情感到底是什么呢？
说不出所云，但一个人的情感可以从他的气质、音容、喜好上看出些许。或臆想气质就是情感的质变，音容举止又无不透露着一时的情绪以及天长日久情感外化的痕迹，哀、悲、愁、闷、喜、乐、伤，憔悴、枯槁、孤僻、焕发、活泼、沉静，每一种心境都是一种脸上的色彩，不一样心绪的同一人的声音也会有低沉、高亢、和缓、细小、粗犷等等不一样的听觉，再有喜好，从来文静的人不喜欢乱闹乱吵的活动，等等如是。
当然，有时这些并不能甄别什么，人情世故，园通婉转，每个人都有自己的不愿，敷衍与伪善的时候，譬如有长而不俏，有顺懁而达，有坚而缦，有缓而焊，所以才有路遥知马力，日久见人心的话。
运用情感就必须先有情感，即人和这个世界的联系。那么，也就是说先要了解这个世界。个人对世界的解析并不是要听信传统的教条，尽管那些是千百年来流传的真理，但相信它和自己体悟到的心境、解析是有着天壤的区别，比如同样是爱与博爱，却有着不同的观念：一，爱人，爱众人。二，爱是付出，理解，仁德和包容。博爱就是以此而接纳世间的一切。三，爱是相互的自由、平等、尊重和对方的幸福，博爱是将其扩展到每一个性命，即存在着就有平等的权利。四，爱是自我的自私对他人的延伸和共享，博爱是以之推己及人对所有性命的珍爱和怜惜。
一是没有博爱观念者对世俗说教暂时的接受和填充。二和三看似相同但持有其中观念的人处事上却有着难以相让的原则，二追求宽恕一切人和罪过，三却只是尤为的注重人权，接纳而不姑息。四是每个人都能产生的恻隐、怜悯、哀怨、悲壮等等能可激荡人心的情感，而这种博爱就是由自我的情感选择性地爱这些感情，以个人的情感对待有情感的事物，而不是宽容、人权，以及所谓的接纳。
所以，自由、信义、孝悌等等宏大的观念，同样的结论不同一的理解过程，为人处事极会有着相差相别不一样行为和看法，反之亦然，普通的说教性和世俗性的观念充斥在心却又和自身现实中的解析相异，那是多么的让人迷惘、徘徊和不安。因此，对社会有益的教条对个人有时却是一种弊端，为减少这种弊端，社会上才会那么的渴求"百家争鸣"，有了那句“道可道，非恒道”的至理哲言。
对于所谓的教条，虽然时有困惑着人心，但它却是一个时代甚至所有智慧的总结，当然，每一个时代都有自己的观念，所以，用一个时代的眼光看待另一个时代，不是感到愚昧，就是觉得惊奇。每一个时代都有它独特的美，以审美不同而否定另一个时代的美，是野蛮，暴戾的。
人的个人的观念是从周围的环境、文化上采撷并脱而独立的，所谓的文化并不指是一个时代，但相应的却能在了解这个时代的观念后去揣测这个时代中的个人，因而既可以看出现下规则对个人有怎样的影响。
就另时代的观念普遍的了解方法就是书籍，从孔子删诗留三百，可以臆想每一个时代都有自己广传却又缺乏真正价值的书籍，这些很难流传千古，但又正是这些真真正正能反映出这个时代的情绪、感情以及近似观念的意识构造。
譬如当下盛行的玄幻，都市，情节跌宕快速，大起大落动荡人心，以个人为圆点却并不辐射外围的理性，大屈大辱、大喜大荣，只是以之为悬念减少了情感上的意义，但同样它反映出时下的情绪外，更反应了人心对公正，平等以及人权的迫切向往，求而不得的心里躁动、苦闷，以及自我主义膨胀的压制。并宏观，有藐视权威，不信任规则，对有神论的戏谑和讽刺，无神主义的推动及对自我价值的展现与安定温馨生活的矛盾徘徊和迷惘。
当然，这所有的一切都是忽悠出来的。
自从和老疯子酒店里吃过饭，孩子们对富人的生活有了新的"坐标"，他们一直念念不忘那种奢华和丰足，于是就一天夜里偷偷地翻墙进入了一所久不见主人在的豪宅。
他们墙外也留有人接应，孩子们轻手轻脚地往里走。路过一个厕所的时，他们在草树中停下，观察了好久又一次确实了没有人，这才又要走。
“等一下。”吴泽这时却说，他朝那厕所里走，趴在地上闻了闻，又因黑暗手往茅坑里摸，他的手触了一下，是干燥的。但他闻到了一股尿骚味，虽然淡的很，不留意几乎闻不到，他的心还是紧缩了一下。他开始想早点回家，可出来看到大家后终没有说出口，只是提议留多一些人外面接应，大家有赞同的，于是商量了下却只有七个人摸进了去。
他们进去刚行动就被家主人发现了，这儿院子的主人也是刚回来，就如家主人说的。“你们真不走运！”
孩子们一排站在房子前，家主人把罗子和崔季叫上前，手拿着匕首，尖端在罗子身上游走，每一次移动都碰触到皮肤，却只是带来一阵尖锐的触感而没有伤口，他看着其他的孩子嘴角微笑，似并未留意手里的刀。“谁想的到我这地方来？”
“我……是我！”吴泽站了出来，身子微微的有些发抖，他无奈地和罗子相互望，之后哀哀地看着家主人摆弄着手里的刀向自己走近。
家主人每一步都会增加自己脸上的冷，在停在吴泽面前的时候表情阴鸷的可怕，他一句话也不说，直直地盯着吴泽，吴泽不敢正视地低下了头，正在这一刻家主人猛的挥刀朝吴泽的腿上捅去，孩子们大是惊骇，有愤恨的反应却还并没有人敢有动作。家主人的嘴上又露出了笑，他看吴泽只是脸上发白，将没有刀身的刀柄让吴泽看，又把刀刃从刀柄里推出，看着手里的刀又将目光移到吴泽的脸上，戏谑说：“不错嘛。”说完这一句他回身走，停下步子又指着吴泽对旁边的人说：“报警，尤其留意这小子。”
很快警员赶了过来，在院外的晓妁等人自是知道发生了什么，他们往院子里闯，被拦了下来只能也只是远远地看到了佳飞他们。几个乞儿被戴上了手铐，坐着警车缓缓地消失在了晓妁他们的视野范围。
吴泽，罗子，佳飞三个人本来监狱里呆着的，说是主犯又被送到了另一个地方。这个地方关着的都是些孩子，有男也有女孩，虽被管着自由，却是没有铁窗狱警，大家只要老老实实地干活，高墙里的一切地方都是可以走动，吴泽他们来到后就被安排了住处，很大的一间柴房许多孩子都在这里面睡，罗子见管理自己的人走了，和这里的孩子答话。栖进孩子们中间，问一个人，说：“你叫什么名字？”
“狗蛋。”那孩子回答。
罗子听了大乐，装出严肃，说：“真是个好名字！”
“那里好了？”叫狗蛋的孩子看向罗子询问说。
“一看到狗就会想起你，能让人想着自己的名字难道不好！”罗子认真地看着狗蛋说，见对方低下头闷闷不语，又笑说。“和你说笑呢，这么不经逗。”
“你们别管他，他笑也是哭相。”旁边有一个少手指的女孩子开口。
“你们是干什么被抓来的？”罗子转过身向这个孩子问。
离罗子近的一男孩以为罗子在问自己，于是说：“我是和爸爸走散被骗来的，你呢？”
“来这儿也可以骗进来？”罗子惊讶。
“有的是被卖来的，可以说我们都是被卖来的。”少手指的女孩说
“你们胡扯些什么！”罗子心里大震，口嚷着说。“我是偷吃的被抓来坐监狱的，你们胡扯些什么啊！”
“如果这里是监狱我一定给祖宗拜佛让他们上天堂？但很明显这是不可能的！”不远一直躺着的大孩子插话。
这大孩子身边又有一个长辫子女孩，她开口说：“监狱我去过比不得这！只要讨人高兴，你就能在这里当"狱长"，这真是痛快──监狱人一点劲都使不上，干活还要挨打！”
狗蛋抬起目光看那说话的女孩，口里语气沉缓。“你们是幸运刚换个主人，以前我可没少在这受罪，死人都没人问！”
“你不能说我们幸运，是你自己倒霉怎么老说别人走运？”有人戏谑。
“这里有人多久了，难道没人发现过来管吗？”吴泽盯着狗蛋问。
躺着的大孩子坐起身这里看，回过目光又找了个舒服的姿势躺，说：“当然有人管，但他们都是一伙的，看起来慈眉善目要帮我们，转眼说实话的不是被卖到更苦的地方就是被打死，有的故意让我们说话就是要黑这里的主人。他们要是讹诈了钱我们就更是倒霉了，基本上被打死的都是因为这，所以你们新来要小心些！”
“我晕，这还怎么整，我还想着牢里越狱呢，没听现兴的都是这种能耐？”罗子无奈着表情说。
吴泽连忙也说：“不想现在连监狱都不让人进了！”
这时屋里来了两个人，他们一男一女，虽也是被买来的孩子，可着衣明显的比这儿的人好，他们一来就言语不善，吴泽听人小声告诉自己他们就长辫子女孩说的所谓的“狱长”，心里不禁的惊讶他们好看的衣裳和丰腴的面貌，对这里的情况更是了解了三分，更是不敢再说逃狱的话来。
佳飞一直坐在地上不言不语，现见这两个人欺负人没有人呵斥，小嘴微张着只是看。罗子也是冷眼旁观，但见他们对其他人侮辱两句就过，却一直**着狗蛋不放，心里不满，气愤不过张口喊道：“人有被狗称狗的人，狗有被人称人的狗。”
吴泽愣了一下，后笑着夸奖说：“好诗，罗子，说的真棒。”
“我也是随口来的──真的好吗？”罗子用羞羞的口吻问。
“这个嘛？”吴泽低下目光沉吟，又抬起来说。“起码现在好！”
第十三章 适合的才是最美（第 1/2 页） 点击下一页继续阅读。